周易文化

    《尚书·洪范·九畴》对“稽疑”及其作用进行了详尽的阐述：“汝有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶民，谋及卜筮。”当我们有重大疑惑或琢磨不定之时，先平心静气自我思考权衡，若没有答案再问问身边的亲人或一二好友，实在不行再谋及卜筮即天意（自然规律）；

   孔子言：敬鬼神而远之！即“子不言乱力怪神”；但这却与鬼神之说丝毫不相干，古代皆重大决策方才谋及卜筮预测，就算是卜筮也要严格遵照筮仪、筮具和筮法规则来进行占筮，古人对此十分谨慎和敬畏，可惜这些古代学问，现在大部分世人皆自以为是嗤之以鼻，否定之否定罢了！

   相比较天命观及算命之说始于魏晋至唐代，盛行于宋明乃至清代、民国之际，文 革期间被视为封建迷信思想付之一炬，所以我个人比较推崇古代易学及风水学的文化思想理论和承袭方法，关于常见的四柱算命术仅以作参考而已，并非定论，只是探讨人生大方向，触发个人人生思考；

   现在钻研学问的人越来越少，钻研古代学问的人就更加少了，所以很多有历史和文化价值、可以解决实际问题的知识，我们都毫不留情地抛弃殆尽，这其中就是有不乏中国文化特色和历代古人不断探索研究的学术成果。

     “易”，中也，执两用中，允执厥中，“中”即和谐、团结、天道（顺应自然，推崇规律）之意；“易”是三古圣人，治国安邦、以德服人、正己修身之最高境界，这与“清华战国楚简”中《保训》一篇则讲诉了周文王临终前对其子周武王的遗言，其中对治国大略也就是”中“（易）道思想进行了重要的阐述。

周易学者杨懿人老师周易预测实例

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                                                                     2015年11月17日