周易文化

   《周易》原文说：“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。”简言之，象、数、理、占四大部分组成。《周公解梦》作为民间习俗则多被世人所熟悉和听闻，虽为托名之作，却体现了古人对于以周公为代表的古圣贤的崇敬和纪念之情。不过，这并不影响《周公解梦》在民间的流传以及被人们津津乐道地生活笑谈。当然，往往发生在我们自己身上特殊的梦兆异象也可看作是《周易》之“象”来予以解读和发挥。

   《周易》起始创立的卦画符号体系本身就是来源于人类生命的体验，对天、地、人、山川、河流、动物、植物等万事万物的归纳和总结，我们可以这样理解，整个周易八卦、六十四重卦、三百八十四爻另加用九用六两爻，其变化致用所形成的11520种相应而不同的结果，就等同于古人建立的天人一体的全息数据模型和数据库，所以说，我们的古人何其智慧，数千年前就已经开始运用“大数据”来分析和解决人类生存和发展所面临的实际问题了。

   话说2016年2月28日傍晚7时许，我和儿子从国子监街飞奔回住处，说是飞奔只因4岁的儿子滑板车骑速之猛，为抑风控，皮大衣、军靴全然不顾，只好与其并肩作战。回到屋，一口小酒下去，觉着还挺美，不过顿时心情就不美好了，这才意识到手机没了。虽然原路返回，寻机未果，不过在这里仍然要感谢下在国子监临时停车的朋友，他一直拨打我的手机号码，只是没有接听而已；另外还有国子监西边胡同口烤鸭店的老板，帮助我又是打电话又是发酬谢信息。一切即罢，停号、冻微、取现，回到屋里，美酒佳肴索然无味，只好与儿子洗漱睡觉。于是便有了这下面一出：

   受宠若惊，矣！这不是习大大吗？会议桌，就端坐在我的正对面，他朝我和蔼微笑，身边簇拥着一群人，而我惴惴不安，位置空着，我站着，身微倾，旁边一位友人坐着···

   一觉醒来这个梦让我记忆深刻，一切按部就班，京东买机。快中午时分，有人进门，并不干净，轻声说：“我给你送手机来。不是说好酬谢800元么？我朋友捡到，我替他给你送来，要是我捡到了是不取分文的···”哦，回过神来，我还以为是京东快递员呢？好，谢谢你给我把手机送回来，我给你600元吧！心里想昨晚手机都打爆了，接个电话也够意思呀！手里接过钱，他退了出去。

   我还是要真心感谢他，完璧归赵，毕竟失而复得，亦实属难得；而且通过此事，多认识了两位朋友，这也是意外更是心存善念而终吉。据此，《周易》卦爻辞中常提到的“利见大人”，利于见到有地位和德行的“大人”则“吉无不利”也。

   以上乃一家之言，传统文化特别是《周易》文化历来是颇受非议甚至被“口伐笔诛”的渲染对象，对此，只好是《周易》里那句原话“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”罢了！

                                                      杨懿人老师原创传统文化交流文章

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2016年3月1日