周易文化

  庚子岁拜谒至圣林 

（文/杨懿人 敬书）

   是日寒露，辰时别过济南，与恩师杨景磐先生及夫人、家父杨霁晖先生一行四人驱车前往曲阜，拜谒先圣孔子，以慰此行齐鲁之愿。

   由于道路施工，上午十点多到达曲阜，但仍然抑制不住内心的喜悦与期望，仿佛空气中每个分子都充满了圣贤的气息，令人肃然起敬遥想春秋当年。

杨景磐老师及夫人

 家父杨霁晖先生与恩师杨景磐老师

笔者与杨景磐老师

   从停车场出来，我便前往游客中心购票，并婉拒了几次导游服务，的确有渊博的杨老压阵什么导游都是浮云。我们径直走向万仞宫墙合影留念，而后步入孔庙。

 孔庙入口石牌坊

   杨老虽81岁高龄与夫人却走的较快，迈进每座牌坊、中门匾额，或是殿柱脊梁、题记碑刻，我都尽量拍些照片。相比北京孔庙，曲阜孔庙面积要大上许多，但规制格局大抵相仿。让人怜惜的是，曲阜孔庙古建的修缮维护有点差强人意，从着漆生艳、彩绘粗糙到暗处大面积失修，希望引起有关领导部门重视。

   孔庙为历代沿袭祭孔圣地，对于弘扬中华优秀传统文化起着不可替代的作用和意义。如今大多古时建筑的外在留存，但真正教化人心的功能缺失，引发精神共鸣文化自信的内核较少，所以基本上就定义为旅游休闲商业活动了。

   走到孔庙最后面，行进路线设置迂回折返再进孔府，目的是为走过一个必经商业巷道。还好杨老和夫人身体硬朗，一路走下来，就会感觉有点疲惫。而不经意之间，有两个女“导游”的讲解更是匪夷所思。其中，一个说孔子长相不好看甚至有点丑陋，大概是眼睛鼓眼白多，鼻孔外翻牙齿外漏。请问这得给小朋友留下什么样的阴影？另一个更说孔子一辈子没有做过官，只是教出了很多做官的学生。简直无语，还好没有雇这种“导游”。

先师孔子圣象

   同我们的先圣孔子一样，传世的太昊伏羲之像，这些都是圣人之象，或多或少都预照着我们炎黄子孙的一些相貌特征，其貌非凡，身高威仪，面阔方圆，眼光如炬，智慧坚毅，延绵万世。可见这两个“导游”和“文盲”何异？最近一二十年来流行的一些“崇洋媚外”“哈韩哈日”“娱乐至死”“小鲜肉”等扭曲的三观和不良的风气，对中国传统文化思想产生了不少的负面效应，更不利于青少年人格成长。

   行至孔府后院，同样大多是一些保留的实物陈列，还有不少写字卖画的店铺，大都挂着书法家协会会员的招牌，但实话讲，作为爱好者，个人觉得那些字写的俗气一般，和孔府有点格格不入的感觉。

   从孔府后门出来，我们走到孔庙西北墙角对面找了一家饺子馆，两斤手工饺子好吃不贵量足，心情放松了些许。由于之前走路都比较赶，所以也还有点担心杨老及夫人身体是否能够吃得消，但是杨老一再坚持没有问题，我们才放下心来。

   后来在当地人的建议下，我们便直接打车到了孔林也就是至圣林的牌坊下。也许是离圣人之炁越近的缘故，大家沿着石板路健步如飞，都希望尽快走到先师孔子墓前瞻仰，这一刻满怀朝圣之情油然而生。想着平生能有机会同我的恩师还有我的父亲一同前来拜谒孔圣，我实在是太高兴太幸福太幸运了。

 恩师杨景磐先生

 图为笔者在至圣林门口留念

   我们按照之前的指引，一直往孔林里面直走。不时有观光车从身旁快速穿行，使得原本就不宽的路显得危险，难道他们就不怕打扰到圣人安息？这一路上看到不少拼合的石碑、残碑，还有一些大大小小的土坑。走近路边的碑刻，各个朝代的都有，字刻的真漂亮，只是或多或少都有残损。当时一心只想去往孔圣墓前，也未作多想。

   走着走着我们到了一个岔路口，看到一个褪色小指示牌，原来我们走过了，孔圣之墓在我们往里走的半路就该左转了，只是那个路口压根没见一块路牌。于是我们又沿路返回到那个路口，稍作休息向孔陵走去。

   路过几座孔氏先祖墓茔，便看到了墓园的轴线分布和神道石像，我们由东至西，就直接到了享殿后面庭院，首先看到的是子贡手植楷碑亭，然后左侧便是孔子之孙沂国述圣公孔伋之墓，墓前有祭台及两尊高耸的文武官员石像。沿墓的右侧往后走，就看到了孔子之子泗水侯孔鲤之墓。而左侧就是心念久矣的先圣孔子之墓，此刻顿觉热血澎湃不已。

孔子孙子孔伋（子思）之墓

 孔子儿子孔鲤之墓

   硕大的祭台前设有带屋顶的香炉，两边献有花篮，后面的供桌案台上简单供有两盘苹果、一盘橙橘，然后就是五个高足盘盛满的五谷。后面一方通体白色石碑，篆书“大成至圣文宣王”金色大字。墓碑上有明显严重的破损和修补粘合痕迹。墓碑后有一座小的褐红色石碑，篆书“宣圣墓”。墓前左右各有两颗高大的柏树，气势非凡，古韵悠然。来往之游客纷纷都竞相在孔圣墓前行礼致敬。

   我和恩师杨景磐先生、父亲杨霁晖先生一起来到先师孔圣墓前，我问杨老我们如何行祭拜礼？杨老说：小杨你来喊我们面向孔圣三鞠躬吧！于是，我们满怀万分敬仰之心行礼致祭。此刻一切身心都安宁下来，心中孔老夫子的形象活灵活现，字字教诲回响在耳边，犹如穿越数千年身临其境的礼赞。呜呼！孔圣，与日月同辉，与天地同在，与万世流芳。

 区区祭品作何感想？

   此行曲阜体悟颇深，让我明白既要读圣贤之书，也要踏上寻访圣贤之路，上下五千年，一脉相承而互应交感。文字往往在特定的场景别有新遇和领会。当晚我和父亲在清河住下，而关于孔圣孔林所历十年浩劫令我彻夜难眠，却又恍然大悟，一切所思迎刃而解，中华文明历经磨难，圣人孔子永远住在我们华夏子孙的心田，只待唤醒。

子贡为师守墓六年也为保全后世免遭袭扰做出了极大地贡献

   周而复始，不同的时代，不同的命运，不同的思想造就不一样的人生。我们不仅要能辨别善恶是非曲直，更应顺应潮流和规律，乐天知命把握机遇，追寻自己的人生目标与生命意义。

2021年1月20日于北京三式乾坤